terça-feira, 21 de junho de 2011
domingo, 19 de junho de 2011
Linhagem do Goju-Ryu
O GOJU-RYU KARATE-DO FOI FUNDADO NOS FINAIS DE 1920 PELO SENSEI CHOJUN MYIAGI. ELE NASCEU A 25 DE ABRIL DE 1888, EM NAHA, OKINAWA, TENDO VINDO A FALECER EM OUTUBRO DE 1953. O SEU INSTRUTOR FOI O SENSEI KANRYO HIGAONNA, O FUNDADOR DO NAHA-TE.
KANRYO HIGAONNA NASCEU A 10 DE MARÇO DE 1853, TENDO FALECIDO EM 1915, AOS 63 ANOS. EM 1868, QUANDO TINHA 16 ANOS, FOI PARA FUZHOU, NA CHINA, PARA ESTUDAR ARTES MARCIAIS COM O MESTRE RYU RYU KO. APÓS TREZE ANOS REGRESSOU A OKINAWA (1881) ONDE COMEÇOU A ENSINAR A ARTE MARCIAL QUE TINHA APRENDIDO E QUE SE TORNOU CONHECIDA POR NAHA-TE.
APÓS A SUA MORTE, O SEU SUCESSOR FOI O SENSEI CHOJUN MYIAGI.
CHOJUN MYIAGI TRABALHOU ARDUAMENTE PARA DIFUNDIR O KARATE PELA ILHA DE OKINAWA E JAPÃO. ELE SISTEMATIZOU O ENSINO DO KARATE, O QUE POSSIBILITOU O SEU ENSINO EM ESCOLAS.
AN'ICHI MYIAGI, SEGUIDOR DO SENSEI CHOJUN MYIAGI, NASCEU EM FEVEREIRO DE 1931, EM NAHA. ELE INICIOU O SEU TREINO EM FEVEREIRO DE 1948, AOS 17 ANOS, TENDO-SE TORNADO O "UCHI-DESHI" (DISCÍPULO PRIVADO) DO SENSEI CHOJUN MYIAGI. FALECEU EM 2009.
O SENSEI MORIO HIGAONNA NASCEU A 25 DE DEZEMBRO DE 1938 E COMEÇOU A TREINAR KARATE AOS 15 ANOS, SENDO ALUNO DO SENSEI AN'ICHI MYIAGI DESDE OS 16 ANOS.
ELE É O INSTRUTOR-CHEFE INTERNACIONAL DA I.O.G.K.F. E É CONSIDERADO UM DOS MESTRES MAIS CREDENCIADOS E DE MAIOR REPUTAÇÃO EM TODO O MUNDO.
KATA / BUNKAI
UM KATA É UM CONJUNTO DE TÉCNICAS ORGANIZADAS COMO MOVIMENTOS PRÉ-ARRANJADOS QUE SIMULA UMA LUTA. KATA DE OKINAWA TÊM SIDO TRADICIONALMENTE USADA PARA PRESERVAR CONJUNTOS DE TÉCNICAS E PRINCÍPIOS DA LUTA, E ELES TAMBÉM TÊM SERVIDO COMO BASE PARA SISTEMAS DE COMBATE DE OKINAWA (COMO GOJU-RYU) SÃO ENSINADOS.NO KATA, CADA MOVIMENTO PODE SER INTERPRETADO COMO DIFERENTES TÉCNICAS E SUAS APLICAÇÕES. KATA DEVE SER ENTENDIDA COMO UM "LIVRO VIVO", NO QUAL KARATE BOM, SUAS TÉCNICAS E FILOSOFIA, É PASSADO. A PRÁTICA DE KATA EM SI PROPORCIONA AO PRATICANTE UMA SENSAÇÃO DE ESTRUTURA E POSSIBILIDADES DE USO EM UMA LUTA REAL. BUNKAI, POR OUTRO LADO, É A ANÁLISE, INTERPRETAÇÃO OU (OYO-BUNKAI), DOS MOVIMENTOS DE KATA.APÓS A ANÁLISE DOS BUNKAI, KARATECA PRÁTICA GERALMENTE DOIS OU MAIS EXERCÍCIOS DE PESSOA PARA ENRAIZAR O APLICATIVO NA MEMÓRIA MUSCULAR, O QUE FAZ TODO O SENTIDO DE SEQÜÊNCIAS DE MOVIMENTOS EM FORMAS DE KATA. TÉCNICAS DE-DENTRO-TÉCNICAS SÃO REVELADAS ATRAVÉS DA PRÁTICA CONSTANTE DE KATA E BUNKAI.
O KATA ENSINADOS EM GOJU-RYU SÃO BASTANTE TRADICIONAIS E NA MAIORIA DAS ORGANIZAÇÕES SÃO ENFATIZADAS MAIS DE KUMITE REAIS (OU COMBATE LIVRE). ESTA ÊNFASE NO KATA É TAMBÉM UMA ÊNFASE NO BUNKAI, O PEDIDO DE AUTO-DEFESA REAL DOS MOVIMENTOS DE KATA. A ABORDAGEM DE AUTO-DEFESA EXPLICA QUE GOJU-RYU NÃO ENFATIZA A LUTA LIVRE E AS SUAS REGRAS DE LIMITAÇÃO.
KATA DETRATORES DIZEM QUE ESSES KATA SÃO INÚTEIS NUMA SITUAÇÃO DE COMBATE REAL, ENQUANTO SEUS DEFENSORES DIZEM QUE ELES NÃO ESTÃO A PERCEBER O PROPÓSITO DE KATA E BUNKAI É. ESSE CONFLITO DE OPINIÕES É DEVIDO À ÊNFASE ESPORTE DO GENDAI BUDO EA ÊNFASE DA LUTA DE BUJUTSU KORYU. COMO GENDAI BUDO, A PRÁTICA DO KATA KARATE É FOCADO NO DESEMPENHO E CANALIZADA ATRAVÉS PERFORMATIVA TORNEIOS DESPORTIVAS. ESTA MANEIRA DE PRATICAR KATA FINALMENTE TORNA INÚTIL PARA A AUTODEFESA. POR OUTRO LADO, COMO BUJUTSU, A PRÁTICA DO KATA É FOCADO NÃO SÓ NO DESEMPENHO, MAS TAMBÉM NO CONHECIMENTO CODIFICADO EM COMBATE-LO. ASSIM, A "PRÁTICA DE KATA" TEM DOIS SIGNIFICADOS TOTALMENTE DIFERENTES: COMO O GENDAI BUDO É A DESEMPENHO, COMO BUJUTSU, É DESEMPENHO E APLICAÇÃO AUTO-DEFESA.
KIHONGATA
KIHONGATA SIGNIFICA UM "KATA DE BASES". DESTINA-SE A ENSINAR OS MOVIMENTOS BÁSICOS E TÉCNICA PARA QUE O KARATEKA ESTÁ PREPARADO PARA A FASE HEISHUGATA APRENDIZAGEM.
• KATA SANCHIN : KATA SANCHIN É O ALICERCE PARA TODOS OS KATA GOJU OUTRO LADO, É TAMBÉM A BASE DO CONDICIONAMENTO DO CORPO. PRIMEIRA VARIAÇÃO DA SANCHIN KATA (SANCHINGATA DAI-ICHI), QUE SERVE COMO KIHONGATA. VEJA MAIS NO KATA SANCHIN ABAIXO.
HEISHUGATA
HEISHUGATA SIGNIFICA "KATA COM AS MÃOS FECHADAS" OU "KATA FUNDAMENTAL". ESTE KATA ENSINA OS FUNDAMENTOS (OU SEJA, NÃO APENAS DE PRINCÍPIOS BÁSICOS DE CIRCULAÇÃO, MAS TAMBÉM) DO ESTILO, ENQUANTO PRINCÍPIOS SÃO APRENDIDAS DURANTE KIHONGATA. TRADICIONALMENTE, KAISHUGATA FOI ENSINADA COMO UM KATA SEGUNDO, OU UM "KATA ESPECIALIDADE" DE UM ESTUDANTE, APÓS HEISHUGATA (EX-KATA SANCHIN E / OU TENSHO KATA PARA NAHA-TE OU NAIFANCHI KATA PARA SHURI-TE E TOMARI-TE É APRENDI (POR VEZES PODE DEMORAR ATÉ TRÊS ANOS). RANKING (DAN / KYU) E KATA CURRÍCULO ATUALIZADO COM CLASSIFICAÇÃO FOI ESTABELECIDA SOMENTE APÓS 1953, OU SEJA, APÓS A MORTE DE MIYAGI-SENSEI.
• KATA SANCHIN : KATA SANCHIN (三戦,サンチン) TEM AS TÉCNICAS MAIS SIMPLES, E AINDA É SEM DÚVIDA O MAIS DIFÍCIL DE SER MESTRE DE TODOS OS KATA GOJU. SANCHIN É FREQUENTEMENTE ENSINADA COMO UM KATA FAIXA PRETA, MAS É SIMPLES O SUFICIENTE PARA ENSINAR A NÍVEL FAIXA BRANCA. ISSO GERALMENTE É FEITO NO SENTIDO DE PREPARAR O ALUNO PARA ESTE KATA PELO TEMPO QUE ELE OU ELA CHEGA A FAIXA PRETA.
APENAS UMA POSIÇÃO É USADA, O SANCHIN (QUE SIGNIFICA "TRÊS BATALHAS") POSIÇÃO, DE QUE UM NOME DO KATA É DERIVADO AGORA (INICIALMENTE ERA APONTADO COMO PEPPUREN 1. SANCHIN-DACHI É UMA ATITUDE PRÁTICA, E AINDA É O MAIS DIFÍCIL POSTURA DE MESTRE. PERNAS PROTEGER O CORPO DE VARREDURA PONTAPÉS, AS COXAS SÃO PARA INTERCEPTAR CHUTES BAIXOS. DE ACORDO COM UM MANUAL DE TAI CHI ("ZHENGZI 13 POSTURAS"), O SOCO TIRA SUA FORÇA DA TERRA POR ENTRE AS PERNAS, A TAMPA DE OS QUADRIS PERMITE A FORÇA DO CORPO INTEIRO PARA SER CANALIZADA E CONCENTRADA EM UM ÚNICO SOCO.
CORRETAMENTE EMPREGADA, KATA SANCHIN SEGUE O ESTILO "DURO" DO KARATÊ-TODOS OS MÚSCULOS SÃO FLEXIONADOS E TENSOS DURANTE TODO O KATA, NA VERDADE, TORNANDO-O O KATA MAIS ÁRDUAS. ESTE TIPO DE TREINAMENTO DE FORÇA, ENSINOU DURANTE MILHARES DE ANOS, SÓ RECENTEMENTE É COMPREENDIDO PELA CIÊNCIA OCIDENTAL E É CONHECIDO COMO "TREINAMENTO ISOMÉTRICO" NA MUSCULAÇÃO.
NA FORMAÇÃO CHINESA, KATA SANCHIN TAMBÉM INTRODUZ O ALUNO PARA O USO DE "QI" (EM JAPONÊS "KI") PARA TREINAR E LUTAR APLICAÇÕES. ELA PODE SER ENTENDIDA COMO UMA FORMA DE "QIGONG" COMO EMPREGADO EM CHINÊS DE WUSHU. MUITAS INTERPRETAÇÕES OCIDENTAIS DE QI / KI EXPLICÁ-LO COMO UMA MELHOR COMPREENSÃO DA DINÂMICA DO CORPO INTERNO E CONTROLE MUSCULAR COM O TREINAMENTO EXTENUANTE E REPETIDO.
NA GOJU, HÁ DOIS KATA SANCHIN: A PRIMEIRA, SANCHIN DE MIYAGI (OU "SANCHIN DAI ICHI"), O MAIS ENSINADAS COMO INICIAL E KIHONGATA, FOI CRIADO PARA O EFEITO POR CHOJUN MIYAGI, E NÃO SE TRANSFORMA DE MODO QUE O KARATECA VAI FRENTE E DEPOIS PARA TRÁS. O SANCHIN SEGUNDO, SANCHIN HIGASHIONNA (OU "SANCHIN DAI NI") É UM SANCHINGATA VERSÃO COMPLETA E É MAIS ANTIGO E FOI ENSINADO POR KANRYO HIGASHIONNA. NESTE KATA O KARATECA VAI SEMPRE EM FRENTE, MAS GIRA 180 GRAUS POR DUAS VEZES. INICIALMENTE, ELE FOI ENSINADO COM AS MÃOS ABERTAS, COMO KATA SANCHIN, AINDA ESTÁ EM UECHI-RYU, MAS MAIS TARDE FOI TAMBÉM REVISTO PARA OS PUNHOS FECHADOS POR CO-ALUNO DE MIYAGI JUHATSU KYŌDA, FUNDADOR DA TO'ON-RYU, E ADOTADO POR CHOJUN MIYAGI COMO TAMBÉM.
ESTE KATA FOI ADOTADO POR OUTROS ESTILOS COMO O ISSHIN-RYU.
• KATA TENSHO : TENSHO (転掌,テンショウ) FOI CRIADO EM 1921 COMO "SUAVE SANCHIN" POR CHOJUN MIYAGI IR PARA EQUILIBRAR OS ASPECTOS DA HEISHUGATA (SANCHIN KATA), COM VARIAÇÃO PARA HEISHUGATA JU. TENSHO SIGNIFICA "MÃOS REVOLVENDO." É UMA COMBINAÇÃO DE TENSÃO DINÂMICA DURO COM RESPIRAÇÃO PROFUNDA E MOVIMENTOS SUAVES MÃO DE FLUIR, E É MUITO CARACTERÍSTICO DO ESTILO GOJU-RYU. ALGUNS ESTILOS CHAMA-LO COMO ROKKISHU E FOI CRIADO A PARTIR DE ALGUNS MOVIMENTOS EXTRAÍDOS HAKUTSURU, EMBORA UMA ANÁLISE MAIS CUIDADOSA SUGERE QUE PODERIA SER A INTERPRETAÇÃO PESSOAL DO KATA KAKUFA DE MIYAGI, QUE ESTAVA NO PROGRAMA DE HIGASHIONNA, MAS É OMITIDO NO GOJU-RYU AGORA.
KAISHUGATA
KAISHUGATA SIGNIFICA UM "KATA COM AS MÃOS ABERTAS." ESTE É UM TIPO MAIS AVANÇADO DE HEISHUGATA.KAISHUGATA SERVE COMO UMA "LUTA CONTRA A APLICAÇÃO DE REFERÊNCIA" KATA E ESTÁ ABERTO À INTERPRETAÇÃO AMPLA (BUNKAI) A SUA FINALIDADE MOVIMENTOS (PORTANTO, "MÃOS ABERTAS").
• SAIFA : SAI-FA (砕破,サイファー) SIGNIFICA "DESTRUIR E DERROTAR." ESTE É O PRIMEIRO KATA TRADICIONAIS DE GOJU-RYU É KAISHUGATA. GERALMENTE É ENSINADO NA PRIMEIRA GOKYU A NÍVEIS SANKYU (VERDE A MARROM). OS TRÊS PRIMEIROS MOVIMENTOS SÃO A ASSINATURA DO KATA, UM PULSO AGARRAR-THROW TÉCNICA QUE É MUITO SEMELHANTE AO DO IRIMINAGE TÉCNICA DO AIKIDO. SAIFA ENSINA, ENTRE OUTRAS COISAS, COMO CONTADOR DE SER AGARRADO POR UM OU DOIS ADVERSÁRIOS. A PEÇA CENTRAL DO KATA É O MOVIMENTO DE CHUTE DO GUINDASTE. O LAYOUT DO FOOTWORK É SEMELHANTE AO TAIKOKYŪ KATA.
• SEIUNCHIN : SEI-QUEIXO-UN (制引戦,セイユンチン) SIGNIFICA "ATAQUE, CONQUER, SUPRIMIR (TAMBÉM CONHECIDO COMO" CONTROLAR E PUXAR PARA A BATALHA ")". ESTE KATA É NORMALMENTE ENSINADO EM SANKYU A NÍVEIS IKKYU (FAIXA MARROM). KATA SEIUNCHIN DEMONSTRA O USO DE TÉCNICAS PARA DESEQUILIBRAR, JOGAR E LUTAR, INCLUI CLOSE-ESQUARTEJADO IMPRESSIONANTE, VARRE, TAKE-DOWNS E LANCES. EMBORA O KATA EM SI É DESTITUÍDO DE CHUTES, MUITOS PROFISSIONAIS COMETEM O ERRO GRAVE, POR PERDER A OPORTUNIDADE DE APLICAR QUALQUER TÉCNICA DE PERNA, NÃO A DESCOBERTA DE UMA "BUNKAI ESCONDIDO" NELA. APESAR DE QUASE INVISÍVEL PARA O OLHO DESTREINADO, A SUTILEZA DE ASHI BARAI E SURI ASHI PODE REPRESENTAR FOOTSWEEPS, DESVIOS E ARMADILHAS. A PEÇA CENTRAL DO KATA SEIUNCHIN É UMA POSIÇÃO ASSUMIDA DIRECTAMENTE A PARTIR DO ESTILO GROU BRANCO. ESTE KATA FOI ADOTADO POR OUTROS ESTILOS DE OKINAWA, TAIS COMO ISSHIN-RYU.
• SHISOCHIN : SHI-SO-QUEIXO (四向戦,シソーチン) SIGNIFICA "DESTRUIR EM QUATRO DIREÇÕES" OU "LUTAR EM QUATRO DIREÇÕES", E ENFATIZA O PODER DE GOJU-RYU, O DURO EO MACIO, E INTEGRA-LA EM UM . É UMA OPÇÃO ENTRE O COMBATE DE LONGA DISTÂNCIA (SHOTEI-ZUKI SOCO DE PALMA) E COMBATER O PRÓXIMO TRIMESTRE (NUKITE - OU A MÃO EM FACA - E ARMLOCKS).
CHOJUN MIYAGI CHAMOU SHISOCHIN SEU KATA PREFERIDO QUANDO ELE ESTAVA FICANDO VELHO, COMO ELE ACREDITAVA SER MAIS ADEQUADO AO SEU TIPO DE CORPO NAQUELE MOMENTO.
• SANSEIRU : SAN-RU-SEI (三十六手,サンセイルー) SIGNIFICA "36 MÃOS" E É ENSINADA EM NÍVEIS MAIS ALTOS DE FAIXA PRETA. DIZ-SE QUE O NÚMERO 36, JUNTO COM OS NÚMEROS 13, 18, 54 (POR EXEMPLO, GOJUSHIHO KATA EM OUTROS ESTILOS), E 108, QUE FORNECEU NOMES DE KATA OUTRO, É BASEADO NA MITOLOGIA BUDISTA. TRINTA E SEIS REPRESENTANTES DE 6 × 6, O PRIMEIRO SENDO SEIS OLHOS, OUVIDOS, NARIZ, LÍNGUA, CORPO E ESPÍRITO, EA SEGUNDA SEIS, COR, VOZ, OLFATO, PALADAR, TATO E DA JUSTIÇA. NO ENTANTO, ISSO NÃO É TOTALMENTE ACEITO E ENSINADO. O KATA ENSINA COMBINAÇÕES COMPLEXAS DE PERFURAÇÃO, EMPREGA ENTRADA MUITOS ATAQUES CONJUNTOS CONTRA ATAQUES E DEFESAS DE CHUTES.
• SEPAI : SE-PAI (十八手,セイパイ) SIGNIFICA "18 MÃOS". ESTE KATA É UM DOS QUATRO (SEPAI, KURURUNFA, SEISAN E SUPARINPEI) QUE SÃO MAIS SUTIS E CONTER MOVIMENTOS MAIS OCULTOS. O VERDADEIRO SIGNIFICADO DE UM KATA TORNA-SE EVIDENTE APENAS QUANDO SE APRENDE A APLICAÇÃO DA MESMA (BUNKAI). EM SEPAI, E OS TRÊS QUE SE SEGUEM, AS APLICAÇÕES NÃO SÃO IMEDIATAMENTE CLARAS. TÉCNICAS FORAM DELIBERADAMENTE MASCARADOS DENTRO DESTES KATA, PARA QUE CURIOSOS NÃO FORAM CAPAZES DE COMPREENDER TOTALMENTE A PROFUNDIDADE DAS APLICAÇÕES QUE ESTÃO SENDO PRATICADAS. KATA SEPAI INCORPORA TANTO OS QUATRO MOVIMENTOS DIRECIONAIS E ° ANGULAR ATAQUES DE 45 E, COMO EM SHISOCHIN, IMPLEMENTA TÉCNICAS TANTO PARA LONGA DISTÂNCIA E DE COMBATE A CURTA DISTÂNCIA. ESTA FOI SEIKICHI TOGUCHI DE UMA ESPECIALIDADE KATA.
• SEISAN : SEI-SAN (十三手,セイサン) SIGNIFICA "13 MÃOS". ESTE KATA CONTÉM MUITAS TÉCNICAS INCOMUM E DEMONSTRA A DIFERENÇA ENTRE GO (HARD) E JU (SUAVE). SEISAN É PENSADO PARA SER UMA DAS MAIS ANTIGAS KATA BASTANTE DIFUNDIDA ENTRE NAHATE OUTRAS ESCOLAS. SHITO-RYU TEM SUA PRÓPRIA VERSÃO E VERSÕES DIFERENTES SÃO PRATICADOS ATÉ MESMO EM DERIVADOS SHURITE COMO SHOTOKAN (CHAMADO HANGETSU) E WADO-RYU (CHAMADO SEISHAN). SEISAN ERA UM KATA FAVORITO JIN'AN SHINZATO E SUA ESPECIALIDADE KATA INICIALMENTE. ESTE KATA FOI ADOTADO POR OUTROS ESTILOS COMO O ISSHIN-RYU.
• KURURUMFA : KU-RU-RUM-FA (久留顿破,クルルンファー) SIGNIFICA "EXPLORAÇÃO EM LONGA E IMPRESSIONANTE, DE REPENTE" E SUAS TÉCNICAS SÃO BASEADAS NO ESTILO CHINÊS PRAYING MANTIS. IDÉIA INICIAL ERA TER UM "ESTILO DE COUNTER" CONTRA OUTROS "SHAOLIN ESTILOS DE TIPO TRADICIONAL", ONDE CADA KATA PODE SER CONSIDERADO COMO UM REPRESENTANTE DE TAL "PARTICULAR" DE ESTILO (OU A EXPRESSÃO DE CERTA ESTRATÉGIA NO COMBATE). FOI MIYAZATO DA ESPECIALIDADE DE KATA EI'ICHI.
• SUPARIMPEI: SU-PA-ARO-PEI (壱百零八,スーパーリンペイ) SIGNIFICA "108 MÃOS TRÊS. MAIS AVANÇADA E COMPLEXA OS KATA DE GOJU-RYU DO SISTEMA DE NÍVEIS AGORA. EMBORA, INICIALMENTE, ERA CONHECIDA COMO PITCHURRIN E TEVE PARA DOMINAR (GO, CHU, E JO), MAIS TARDE MIYAGI DEIXOU APENAS UM, O MAIS ELEVADO, "JO" NÍVEL. MEITOKU ESTA FOI A ESPECIALIDADE YAGI UM KATA.
FUKYUGATA
ESTE TIPO DE KATA NÃO É KATA GOJU-RYU TRADICIONAL E SIGNIFICA "KATA PROMOCIONAL" OU "KATA COMUM PARA TODOS OS ESTILOS DE KARATÊ". O OBJETIVO DO FUKYUGATA ERA UNIFICAR TODOS OS ESTILOS DE KARATE EM UM MODO DE FAZER KARATÊ COMO UMA ARTE EM GERAL E MAIS PADRONIZADOS, COMO O JAPONÊS POR CAUSA DA DIVULGAÇÃO COMO FOI FEITO COM KENDO E JUDÔ.
• GEKISAI : GE-KI-SAI (撃砕,げきさい) SIGNIFICA "DESTRUIR" OU "ATACAR E DESTRUIR". O GEKISAI PRIMEIRO FOI DESENVOLVIDO COMO UM KATA FŪKYŪ A SER PRATICADO POR GOJU-RYU RYU E OUTROS (NOMEADAMENTE, SHORIN-RYU). ESTE KATA FŪKYŪ (GEKISAI-DAI-ICHI, O PRIMEIRO) FOI CRIADO POR CHOJUN MIYAGI APÓS 1936 COMO FUKYUGATA NI, ENQUANTO OUTRO KATA FŪKYŪ, NÃO PRATICADA POR GOJU-RYU HOJE, FOI DESENVOLVIDA POR SHOSHIN NAGAMINE (MATSUBAYASHI SHORIN-RYU) COMO FUKYUGATA ICHI. MIYAGI TAMBÉM CRIOU GEKISAI-DAI-NI, MAIS RICA EM GOJU-RYU POSTURAS E TÉCNICAS E DESTINAVA-SE POR ELE PARA SE TORNAR COMUM KATA FUKYUGATA SAN. NO ENTANTO, A SEGUNDA GUERRA MUNDIAL COLOCOU TODAS AS REVISÕES EM ESPERA E AS OBRAS NÃO FORAM RETOMADAS APÓS A GUERRA TINHA ACABADO.
O KATA GEKISAI (GEKISAI ICHI E NI GEKISAI) SÃO NORMALMENTE ENSINADAS NA PRIMEIRA HACHIKYŪ ROKUKYŪ OU NÍVEIS (AMARELO PARA CINTURÃO VERDE). KATA GEKISAI INTEGRA CHUTAR COM OS BLOCOS, AS GREVES, E SOCOS. ELE INTRODUZ O USO DA TÉCNICA TENSHO, COMO SE MOVER EM OITO DIREÇÕES, SIDE-STEPPING, VOLTA-PISO, EO USO DA POSTURA DO GATO NEKO ASHI DACHI (EM GEKISAI-DAI-NI, NO SEGUNDO). ELE SE APROXIMA DA IDÉIA DE IRIMI, OU "ENTRAR" TÉCNICAS, UTILIZADAS NO AIKIDO. NOTE-SE QUE HÁ AGORA EM ALGUMAS ESCOLAS DE TRÊS VERSÕES DESTE KATA DAI ICHI GEKISAI, DAI DAI NI E GEKISAI GEKISAI SAN. GEKISAI DAI NI INCORPORA UM POUCO MAIS "SUAVE" DE TÉCNICAS, EMBORA ELE SEGUE UM PADRÃO SEMELHANTE AO DE GEKISAI DAI ICHI. GEKISAI DAI NI ENVOLVE O USO DE TÉCNICAS DE MAIOR DIFICULDADE (PRINCIPALMENTE TÉCNICAS DE MÃO ABERTA), TORNANDO-O APLICÁVEL SOMENTE FAIXAS AZUL, MARROM E PRETO EM ALGUMAS ESCOLAS.
OUTROS NÃO-TRADICIONAIS GOJU RYU KATA
ALGUMAS ESCOLAS DE GOJU-RYU TEM A SUA KATA, MAIS BASEADO EM ESTILOS, QUE NÃO ESTÃO EM OUTROS CURRÍCULOS KATA GOJU-RYU. ALGUNS DESTE KATA KIHON KATA EXTRAS SÃO SIMPLES (COMO FUKYUGATA DAI ICHI OU TAIKYOKU), ALGUNS SÃO KATA AVANÇADOS (COMO O KATA MEIBUKAN). OUTRAS ESCOLAS DE GOJU (COMO O SHOREI-KAN) DO RAMO TOUGUCHI OFERECE KATAS EXTRAS COMO GEIKIHA 1 E 2 E OS KATAS HOOKIYU 1 E 2.
• KATA TAIKYOKU : TAIKYOKU KATAS FORAM CRIADAS POR YAMAGUCHI GOGEN QUE FUNDOU GOJU KAI E É CREDITADO COM A POPULARIZAÇÃO GOJU NO JAPÃO. PORTANTO, NÃO É PRECISO CONSIDERAR ESTES COMO KATA KATA GOJU-RYU TRADICIONAL (PASSADO OU CRIADOS POR MIYAGI). KAIHA OKINAWA GERALMENTE NÃO ENSINÁ-LOS.TAIKYOKU NORMALMENTE SÃO ENSINADOS NO PRIMEIRO JUKYU A NÍVEIS IKKYU (FAIXA BRANCA À FAIXA MARROM). OS KATAS TAIKYOKU ENSINAR BLOCO BÁSICO E PADRÃO DE ATAQUE, E COMO SE MOVIMENTAR EM QUATRO DIREÇÕES.ESTES SÃO KATA TAIKYOKU:
· TAIKYOKU JODAN
· TAIKYOKU CHUDAN
· TAIKYOKU GEDAN
· TAIKYOKU KAKE UKE TAIKYOKU MAWASHI UKE
O OBJETIVO DO KARATE É A PERFEIÇÃO DA MENTE E DO CORPO!
O KARATE-DO TRADICIONAL COLABORA COM A FORMAÇÃO INTEGRAL DO HOMEM. ISSO O DIFERENCIA DAQUELES QUE FAZEM DO KARATE UMA PRÁTICA PURAMENTE ESPORTIVA. TRADIÇÃO É UM CONJUNTO DE VALORES SOCIAIS QUE PASSAM DE GERAÇÃO À GERAÇÃO, DE PAI PARA FILHO, DE MESTRE PARA DISCÍPULO, E QUE ESTÁ RELACIONADO DIRETAMENTE COM CRESCIMENTO, MATURIDADE, COM O INDIVÍDUO UNIVERSAL.
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